La Mujer, ¿Actriz social?
7, 27 de 2006-07-27 de 2006
“Vedado estaba a la mujer chilena franquear el umbral sagrado del augusto templo de las ciencias”
Eloísa R. Díaz. “Pubertad en la Mujer Chilena”. Introducción. Disponible en: http://www.memoriachilena.cl.
Y es que desde la conquista, la vida de las mujeres ha estado obstaculizada por una u otra cosa. Si no es el Imperativo moral católico, es el marido, o la sanción social, o la imposibilidad de estudiar, de participar en los espacios públicos. El sufrir la estigmatización de grupos sociales, ser utilizada como un medio de acumulación mediante el matrimonio. En fin, a lo largo de la historia de Chile, se han dado un conjunto de factores que han “oprimido” a la mujer.
La Mujer no siempre ha tenido consciencia de si misma –no como un género que cuenta con cierto poder, si se lo propusiera, para modificar su ambiente-, no siempre se ha pensado. En un mundo donde la Historia ha sido escrita y hecha por hombres, poco es lo que se sabe de la mujer y lo que ella misma sabe sobre sí.
A lo largo de los siglos se ha ido evolucionando en esta materia. Las mujeres han buscado medios de liberación, cuentan con proyectos históricos personales, cuentan con una visión del mundo particular. Lo que se sabe gracias a que ellas se han pensado a sí mismas y porque su accionar no solamente ha interesado al género, sino a la humanidad toda.
Pero el camino no ha sido en vano. Hoy, hablar de yugos o limitantes, si bien es posible –pues aún existen algunas- ya no pareciera tan necesario en la actualidad. Sin embargo, el mundo la ha tratado con dureza, no sólo para llegar a donde está, sino para mantenerse en ese lugar.
La historia de la mujer vista desde la óptica de los movimientos sociales con aquello que eso implica: el poder, la participación y los proyectos históricos. Nos preguntamos si la mujer efectivamente es una “actriz social” y cómo ha sido ese proceso.
Sin lugar a dudas, un largo y a veces, pedregoso camino.
...............................
¿Es la mujer una actriz social?;
¿Se puede hablar de la existencia de un "yugo masculino" o sólo se trata de una forma extremista de tratar ciertos obstáculos al desarrollo -en cuanto género- de la mujer?;
¿Cúáles son los desafíos que quedan para la mujer?;
¿Cuál es el rol que cumple el hombre en todo este proceso?.
Los comentarios siempre son bien recibidos.
Eloísa R. Díaz. “Pubertad en la Mujer Chilena”. Introducción. Disponible en: http://www.memoriachilena.cl.
Y es que desde la conquista, la vida de las mujeres ha estado obstaculizada por una u otra cosa. Si no es el Imperativo moral católico, es el marido, o la sanción social, o la imposibilidad de estudiar, de participar en los espacios públicos. El sufrir la estigmatización de grupos sociales, ser utilizada como un medio de acumulación mediante el matrimonio. En fin, a lo largo de la historia de Chile, se han dado un conjunto de factores que han “oprimido” a la mujer.
La Mujer no siempre ha tenido consciencia de si misma –no como un género que cuenta con cierto poder, si se lo propusiera, para modificar su ambiente-, no siempre se ha pensado. En un mundo donde la Historia ha sido escrita y hecha por hombres, poco es lo que se sabe de la mujer y lo que ella misma sabe sobre sí.
A lo largo de los siglos se ha ido evolucionando en esta materia. Las mujeres han buscado medios de liberación, cuentan con proyectos históricos personales, cuentan con una visión del mundo particular. Lo que se sabe gracias a que ellas se han pensado a sí mismas y porque su accionar no solamente ha interesado al género, sino a la humanidad toda.
Pero el camino no ha sido en vano. Hoy, hablar de yugos o limitantes, si bien es posible –pues aún existen algunas- ya no pareciera tan necesario en la actualidad. Sin embargo, el mundo la ha tratado con dureza, no sólo para llegar a donde está, sino para mantenerse en ese lugar.
La historia de la mujer vista desde la óptica de los movimientos sociales con aquello que eso implica: el poder, la participación y los proyectos históricos. Nos preguntamos si la mujer efectivamente es una “actriz social” y cómo ha sido ese proceso.
Sin lugar a dudas, un largo y a veces, pedregoso camino.
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¿Es la mujer una actriz social?;
¿Se puede hablar de la existencia de un "yugo masculino" o sólo se trata de una forma extremista de tratar ciertos obstáculos al desarrollo -en cuanto género- de la mujer?;
¿Cúáles son los desafíos que quedan para la mujer?;
¿Cuál es el rol que cumple el hombre en todo este proceso?.
Los comentarios siempre son bien recibidos.
